五运六气

癸丑 岁 运气 ▎五运六气

作者:黄帝内经 来源:武汉中医 2021-09-25 10:01 我要评论

癸丑 岁,太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少徵火运。岁火不及。气化运行後天。太阴在上。左少阳。右少阴。故地气上腾。阴专其政。而其政肃。太阳在下。左厥阴。右阳明。故天

癸丑 年运气 (五运 六气 )

 
 
    癸丑 岁,太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少徵火运。岁火不及。气化运行後天。太阴在上。左少阳。右少阴。故地气上腾。阴专其政。而其政肃。太阳在下。左厥阴。右阳明。故天气下降。阳气退避。而其令寂。大风时起。原野昏霿。白埃四起。云奔南极。寒雨数至。物成于差夏。湿寒合德。黄黑埃昏。流行气交。上应镇星辰星。其谷黔玄。间谷命太角之谷。寒化雨化胜复同。是谓邪气化度也。雨化五。火化二。寒化六。是谓正化度也。;阴凝於上。寒积於下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。倮虫静。鳞虫育。是谓岁物所宜。羽虫耗。热毒不生。是谓地气所制。有余宜高。不及宜下。有余宜高。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。其病寒湿腹满。身[月真]膹。胕肿痞逆。寒厥拘急。
 
  癸丑 岁湿土在上。寒水在下。土能制水。天气盈。地气虚。宜取化源。以平土气。益其岁气。无使邪胜。食黅玄之谷。以全其真。食间气之谷。以保其精。岁宜以苦燥之温之。甚者发之泄之。不发不泄。则湿气外温。肉渍皮坼。而水血交流。必赞其阳火。令御甚寒。运异寒湿。燥热宜少。故药食之宜。其化上苦温。中咸温。下甘热。
 
  癸丑 岁半之前。太阴主之。湿淫所胜。沉阴且布。雨变枯槁。民病胕肿。骨痛阴痹。阴痹者、按之不得。腰脊头项痛。时眩。大便难。阴气不用。饥不欲食。咳唾则有血。心如悬。病本於肾。诊在足太溪之脉。当平以苦热。佐以酸辛。以苦燥之。以淡泄之o
 
  癸丑 岁半之後。太阳主之。寒淫於内。凝肃惨栗。民病少腹控睾引腰脊。上冲心痛血见。嗌痛颔肿。宜治以甘热。佐以苦辛。以咸泻之。以辛润之。以苦坚之。运火不及。命曰伏明之纪。是谓胜长。长气不宣。藏气反布。收气自政。化令乃衡。寒清数举。暑令乃薄。承化物生。生而不长。成实而稚。过化已老。阳气屈伏。蛰虫早藏其气郁。其用暴。其动彰伏变易。其发痛。其病昏惑悲忘。其化兼所不胜。夏有炳明光显之化。则冬有严肃霜寒之政。若夏有惨悽凝冽之胜。则不时有埃昏大雨之复。其眚南。其藏心。其病内舍膺胁。外在经络。故曰岁火不及。寒乃盛行。长政不用。物荣而下。凝惨而甚。则阳气不化。乃折荣美。民病胸中痛。胁肢满。两胁痛。膺背肩胛间及两臂内痛。甚则屈不能伸。髋髀如别。复则埃郁。大雨且至。黑气乃辱。民病泄注。共法悉以咸温调中。
 
  癸丑 岁初之气。自壬子年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气厥阴木。中见火运。风木得位。地气迁。寒乃去。春气正。风乃来。生布万物以荣。民气条舒。风湿相搏雨乃後。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜调厥阴之客以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜尠。间谷宜稻。则风不为邪。
 
  癸丑 岁二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阴火。中见火运。君火自居其位。不司气化。是谓灼化。太火正。物承化。民乃和。其病温厉盛行。远近成若。湿蒸相搏。雨乃时降。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜黅。间谷宜豆。则热不为邪。
 
  癸丑 岁三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阴土。中见火运。岁火当位。湿化郁之。天政布。湿气降。地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感於寒湿。则民病身重。胕肿。胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泄之。以甘缓之。岁谷宜黅。间谷宜麻。则湿不为邪。
 
  癸丑 岁四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气少阳火。中见火运。气与运同。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓暮。蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满。热胪胀。甚则胕肿。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷宜玄。间谷宜豆。则火不为邪。是气也。无犯司气之热。
 
  癸丑 岁五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少岗金。客气阳明金。中见火运。气奥运同。燥令已行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病皮腠。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。则燥不为邪。
 
  癸丑 岁终之气。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阳水。中见火运。水当其位。而能胜火。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感于寒。则病人关节禁固。腰脽痛。寒热持於气交而为疾也。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。则寒不为邪。此六节之气也。气交之化。天气胜者。则有厥阴之复。地气胜者。则有太阴之复。各以其胜复法治之。

 


 
 

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