【第88条】病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蛔。
【前言】本条经文锁定少阴君火的六气人群，疾病起于三之气，暴发于终之气，患太阳病湿温证。医者见病人手脚厥冷，误以为感受风寒，于是使用汗法治疗，汗后并未解决四肢厥冷的问题，又误以为病重药轻，于是重复再发汗，胃中怕冷，还吐蛔虫。
湿温病应用祛暑解表、清热化湿之法治疗，医者错误使用辛温解表方治疗后，导致阳气大伤，而阴寒加重，这是土败木郁而风动，故“胃中冷，必吐蛔。”蛔虫为风。
本条经文细玩特点：以“有”、“复”两字，打开本条经文的钥匙。“有”嵌大有卦，找到起病的时间，暴发病的人群以及暴病的时间、气候、人们贪婪生冷寒凉之物（发病的原因）。“复”嵌复卦，找到时间、发病的方位，以及人为错误的治法，引起病情加重的变化。
第一、“病人有寒，复发汗。”如果不看内经，我是无法解读“病人有寒”这句经文，打开三之气“民病寒”，找到湿温病，于是顺藤摸瓜的方式，找到终之气时气候反常，是暖冬，百姓忽略了“寒”的存在，贪吃生冷寒凉之物，将寒邪带入体内，在适宜的气候环境中寒邪变异为“湿温”病攻击人体。
如果医者将“湿温”病判断失误，本应用祛暑解表、清热化湿之法治疗。
为什么会判断失误呢？因为病人有手脚怕冷，身体微寒，误以为感受风寒，使用辛温解表发汗治疗，使用汗法治疗后，并未解决怕冷问题，于是又复用汗法治疗，我们带着问题找答案。
①“有”字，嵌大有卦，其数辛巳。如果是易经来看术数的话，我们一定要有一生二，二生三。有卦的错卦是比卦。比卦，其数是辛亥。辛巳的应期是庚辰，辛亥的应期是庚戌。我们继续读经文“胃中寒，易吐蛔”，蛔，是指蛔虫，蛔对应是厥阴，辛巳、辛亥，这两组数，如果暴发病之时，对应的时间应是三之气，主位太徵火。客气厥阴木。那么起病时间则是初之气，主气厥阴木，客气少阳火，对不对！？但是大家要明白，仲景之所以列入太阳篇，是因为人为错误的判断，使用错误的治疗方案“复发汗”，用现代最时尚的词汇“颠倒基因”或者“基因倒置”故“必吐蛔”。
疾病正确的起于时间是三之气，庚辰、庚戌之日，主位太徵火。客气太阳水。中见金运。水胜火。天政布。寒乃行。雨乃降。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。宜治太阳之客。
疾病暴发于终之气，辛巳、辛亥之日，主位少羽水。客气少阳火。中见水运。岁运得位。而畏火司令。阳乃大化。蛰虫来见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。宜治少阳之客。
“病人有寒”是指三之气所述：“民病寒，反热中”这句而言。
打开大有卦的钥匙：仅六五爻为阴爻，其它均为阳爻，五爻为阳位阴居，这叫不得位，易发温病。但这个温病，并非温疠，是指“湿温”，是指伤寒病有五其中的一种。“湿温”病是怎么来的呢？我们带着问题找答案。
大有卦的错卦是水地比卦。
比卦对应时间是终之气，大雪节气前后，主气太阳寒水，客气少阴君火。内经云：“阳气布。候反温。蛰虫来见。流水不冰。民乃康平。其病温。”是指暖冬之时，百姓易发“湿温”病，“其病温”。
打开水地比卦的钥匙：仅九五爻为阳爻，其它均为阴爻，五爻为阳位，阳位阳居，这叫得位。但不得位的是初爻、三爻，本是阳位而阴居；初爻对应人体是腿脚；三爻对应人体是心、胸膈、胃。故手脚怕冷，胃中怕冷。
比卦六三爻卦辞是这样写的：“比之匪人”，形容心怀鬼胎，行为不正之人。在中医里类比寒邪，因为阳位占阴爻，阴为寒，故为外来之寒邪。根据内经终之气经文分析，在暖冬之时，百姓在终之气时发“湿温”病，这是自然界寒热胜复的道理。
有人会问我，你怎么那么肯定是在三之气呢？有什么依据？看内经：“终之气，主气太阳寒水，客气少阴君火。岁气之交。天气胜者。少阳复之。地气胜者。太阳复之。”
①“复”字，嵌入复卦，锁定疾病起因于终之气大雪至冬至节气之间。复卦的互卦是坤卦，坤卦对应的方位是西南方。
②“发”字，嵌入乾卦，乾卦对方向是西北方。
第二、“胃中冷，必吐蛔”，使用汗法治疗后，胃中怕冷，按理来说冷该静，为什么会吐蛔虫呢？带着问题找答案。
①“中”字，嵌入坤卦，坤是纯阴之卦，它的互卦是复卦，复卦有一句经典卦辞：“七日来复”，是指阳气在慢慢的升起。打开复卦的钥匙：初九阳位阳居，其它均为阴。虽说阳得位，但上五阴重浊向下，阳微而阴盛，如果使用汗法治疗，虽说排出了湿寒，但阳气亦会大损，这叫杀敌一千，自损八百。故“必吐蛔。”
【历代医家注解】
湿温病应用祛暑解表、清热化湿之法治疗，医者错误使用辛温解表方治疗后，导致阳气大伤，而阴寒加重，这是土败木郁而风动，故“胃中冷，必吐蛔。”蛔虫为风。
本条经文细玩特点：以“有”、“复”两字，打开本条经文的钥匙。“有”嵌大有卦，找到起病的时间，暴发病的人群以及暴病的时间、气候、人们贪婪生冷寒凉之物（发病的原因）。“复”嵌复卦，找到时间、发病的方位，以及人为错误的治法，引起病情加重的变化。
第一、“病人有寒，复发汗。”如果不看内经，我是无法解读“病人有寒”这句经文，打开三之气“民病寒”，找到湿温病，于是顺藤摸瓜的方式，找到终之气时气候反常，是暖冬，百姓忽略了“寒”的存在，贪吃生冷寒凉之物，将寒邪带入体内，在适宜的气候环境中寒邪变异为“湿温”病攻击人体。
如果医者将“湿温”病判断失误，本应用祛暑解表、清热化湿之法治疗。
为什么会判断失误呢？因为病人有手脚怕冷，身体微寒，误以为感受风寒，使用辛温解表发汗治疗，使用汗法治疗后，并未解决怕冷问题，于是又复用汗法治疗，我们带着问题找答案。
①“有”字，嵌大有卦，其数辛巳。如果是易经来看术数的话，我们一定要有一生二，二生三。有卦的错卦是比卦。比卦，其数是辛亥。辛巳的应期是庚辰，辛亥的应期是庚戌。我们继续读经文“胃中寒，易吐蛔”，蛔，是指蛔虫，蛔对应是厥阴，辛巳、辛亥，这两组数，如果暴发病之时，对应的时间应是三之气，主位太徵火。客气厥阴木。那么起病时间则是初之气，主气厥阴木，客气少阳火，对不对！？但是大家要明白，仲景之所以列入太阳篇，是因为人为错误的判断，使用错误的治疗方案“复发汗”，用现代最时尚的词汇“颠倒基因”或者“基因倒置”故“必吐蛔”。
疾病正确的起于时间是三之气，庚辰、庚戌之日，主位太徵火。客气太阳水。中见金运。水胜火。天政布。寒乃行。雨乃降。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。宜治太阳之客。
疾病暴发于终之气，辛巳、辛亥之日，主位少羽水。客气少阳火。中见水运。岁运得位。而畏火司令。阳乃大化。蛰虫来见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。宜治少阳之客。
“病人有寒”是指三之气所述：“民病寒，反热中”这句而言。
打开大有卦的钥匙：仅六五爻为阴爻，其它均为阳爻，五爻为阳位阴居，这叫不得位，易发温病。但这个温病，并非温疠，是指“湿温”，是指伤寒病有五其中的一种。“湿温”病是怎么来的呢？我们带着问题找答案。
大有卦的错卦是水地比卦。
比卦对应时间是终之气，大雪节气前后，主气太阳寒水，客气少阴君火。内经云：“阳气布。候反温。蛰虫来见。流水不冰。民乃康平。其病温。”是指暖冬之时，百姓易发“湿温”病，“其病温”。
打开水地比卦的钥匙：仅九五爻为阳爻，其它均为阴爻，五爻为阳位，阳位阳居，这叫得位。但不得位的是初爻、三爻，本是阳位而阴居；初爻对应人体是腿脚；三爻对应人体是心、胸膈、胃。故手脚怕冷，胃中怕冷。
比卦六三爻卦辞是这样写的：“比之匪人”，形容心怀鬼胎，行为不正之人。在中医里类比寒邪，因为阳位占阴爻，阴为寒，故为外来之寒邪。根据内经终之气经文分析，在暖冬之时，百姓在终之气时发“湿温”病，这是自然界寒热胜复的道理。
有人会问我，你怎么那么肯定是在三之气呢？有什么依据？看内经：“终之气，主气太阳寒水，客气少阴君火。岁气之交。天气胜者。少阳复之。地气胜者。太阳复之。”
①“复”字，嵌入复卦，锁定疾病起因于终之气大雪至冬至节气之间。复卦的互卦是坤卦，坤卦对应的方位是西南方。
②“发”字，嵌入乾卦，乾卦对方向是西北方。
第二、“胃中冷，必吐蛔”，使用汗法治疗后，胃中怕冷，按理来说冷该静，为什么会吐蛔虫呢？带着问题找答案。
①“中”字，嵌入坤卦，坤是纯阴之卦，它的互卦是复卦，复卦有一句经典卦辞：“七日来复”，是指阳气在慢慢的升起。打开复卦的钥匙：初九阳位阳居，其它均为阴。虽说阳得位，但上五阴重浊向下，阳微而阴盛，如果使用汗法治疗，虽说排出了湿寒，但阳气亦会大损，这叫杀敌一千，自损八百。故“必吐蛔。”
【历代医家注解】
金·成无己《注解伤寒论》
病患有寒，则当温散，反发汗，损阳气，胃中冷，必吐蛔也。
清·吴谦《医宗金鉴》
病人有寒，谓胃中寒也。复发汗，谓汗而复汗也。胃寒复汗，阳气愈微，胃中冷甚，蛔不能安，故必吐蛔也，宜理中汤送乌梅丸可也。
程应旄曰：汗生于谷精，胃中阳气所酿也。有寒复发汗，知胃阳不复存于内矣，蛔何能安？
清·柯琴《伤寒来苏集》
有寒是未病时原有寒也。内寒则不能化物，饮食停滞而成蛔。以内寒之人，复感外邪，当温中以逐寒。若复发其汗，汗生于谷，谷气外散，胃脘阳虚，无谷气以养其蛔，故蛔动而上从口出也。蛔多不止者死，吐蛔不能食者亦死。
清·黄元御《伤寒悬解》
脏腑素有积寒，复发汗以亡胃阳，胃冷不能安蛔，必吐蛔虫。
虫因木化，厥阴木郁，则生蛔虫。《素问》：厥阴者，阴之绝阳。厥阴以至阴之脏，寒极吐蛔，则水腾而火不能复，中伏死机，是以内外感伤诸病，一见吐蛔，便属阴证。阳绝则死，阳复则生，惟温病吐蛔，是热非寒，与余证不同也。
清·曹颖甫《伤寒发微》
文曰：「病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蚘。」师但言病人有寒，而不言寒之所在，然即继之曰：「复发汗，胃中冷，必吐蚘。」可知寒邪即在胃中，非用乾姜以温之，反用桂枝汤劫其汗，致胃中之胰液馋涎，并胃底消谷之胆汁，一泄无余。由是胃中虚冷，蚘乃不安而上窜，《金匮》所谓「藏寒」，此即证也。主治者为乌梅丸，虽有黄连、黄柏之苦寒，方中温胃之药，居其大半。所禁为生冷滑臭，其为胃中虚寒，灼然无疑。独怪编《医宗金鉴》者，何所见而必改此非藏寒也。又按胃中热度，甚于炽炭，水饮入胃，即从淋巴细管中化气，四散而出。惟热度渐低，乃病留饮，湿之所聚，虫病乃作，饮家所以多呕也。此为胃中虚冷后蔓延之证，学者不可不知。
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