【原文189】阳明中风,口苦咽干,腹满微喘,发热恶寒,脉浮而紧,若下之,则腹满小便难也。
【前言】本条经文是谈阳明中风表现为外感风寒与脾胃气滞,治疗应避免攻下。结合易经卦象,疾病在特定节气潜伏并暴发,治疗可采用蜜煎导法润肠通便。
本条经文细玩特点:仲景以“若下之”发端,“若”字暗合观卦(坤上巽下,象征“观瞻、调和”),对应亥数厥阴风木六气人,错以“下法”而变壮卦,疾病诱发于初之气阳气升发之时。
一、解读本经文病机:
1、表证未解:发热恶寒、脉浮紧——风寒束表(太阳经)。
2、里热与气滞:口苦咽干(少阳/阳明热)、腹满微喘(阳明腑气壅滞)。
3、误下之弊:津液耗伤,燥屎内结更甚,故腹满加重、小便不利。
4、治则:表里双解,兼顾润燥通便,忌峻下伤津。
二、易经卦象与五运六气联动分析
1、“若”字隐喻观卦:
观卦(䷓):坤上巽下,卦象为“风地观”,五行属水(亥数),对应厥阴风木之人。
卦义:象征“观察、调和”,提示疾病需调和营卫,不可强攻。
错卦:传统错卦为巽上坤下(巽卦,䷮),引“壮卦(䷙)”为错卦,基于“动爻变卦”理论(如观卦动乾爻则变为壮卦)。
2、节气与发病规律:
潜伏期(五之气,霜降戊辰日):
霜降(公历10月23日左右)属秋季金旺,主气阳明燥金(戊辰日,土龙,湿土司天)。厥阴风木(亥水)受燥金克制,郁而化火,藏于肝胆(口苦咽干)。
暴发期(初之气,雨水己巳日):
雨水(公历2月18日左右)属春季木旺,主气少阳相火(巳火,天干己土,地支巳火)。木气升发(己巳日火土相生),郁热引动表邪(发热恶寒),阳明腑气壅滞(腹满微喘)。
3、治疗:
蜜煎导法:蜂蜜、皂角、麻子仁,润肠通便,仿“以润代攻”,顺应春木升发之性(壮卦“雷天大壮”之动势)。
对应:在少阳相火当令时(雨水节气)疏泄木气,避免耗伤津液(契合观卦“调和”之意)。
三、临床与方药
1、主方:蜜煎导法(《伤寒论》233条)。
组成:蜂蜜、皂角、麻子仁。
方解:蜂蜜润燥,皂角开宣肺气以助通便,麻子仁滋肾润肠,共奏“润下而不伤正”之效。
2、方案:
表里双解:葛根汤(解表)合小承气汤(轻下热结),但需密切监测津液。
清热润燥:白虎汤加瓜蒌、芒硝,适用于热重于燥者。
3、禁忌:
禁用大承气汤、麻子仁丸等峻下剂,防“腹满小便难”之变。若舌红少苔、脉细数,加沙参、麦冬养阴增液。
【前言】本条经文是谈阳明中风表现为外感风寒与脾胃气滞,治疗应避免攻下。结合易经卦象,疾病在特定节气潜伏并暴发,治疗可采用蜜煎导法润肠通便。
本条经文细玩特点:仲景以“若下之”发端,“若”字暗合观卦(坤上巽下,象征“观瞻、调和”),对应亥数厥阴风木六气人,错以“下法”而变壮卦,疾病诱发于初之气阳气升发之时。
阳明中风经文析
阳明中风表里缠,口苦咽干腹满喘。
发热恶寒脉浮紧,误下腹满小便难。
观卦调和忌强攻,蜜煎导法润肠安。
霜降郁热雨水发,易医结合治未然。
阳明中风表里缠,口苦咽干腹满喘。
发热恶寒脉浮紧,误下腹满小便难。
观卦调和忌强攻,蜜煎导法润肠安。
霜降郁热雨水发,易医结合治未然。
一、解读本经文病机:
1、表证未解:发热恶寒、脉浮紧——风寒束表(太阳经)。
2、里热与气滞:口苦咽干(少阳/阳明热)、腹满微喘(阳明腑气壅滞)。
3、误下之弊:津液耗伤,燥屎内结更甚,故腹满加重、小便不利。
4、治则:表里双解,兼顾润燥通便,忌峻下伤津。
二、易经卦象与五运六气联动分析
1、“若”字隐喻观卦:
观卦(䷓):坤上巽下,卦象为“风地观”,五行属水(亥数),对应厥阴风木之人。
卦义:象征“观察、调和”,提示疾病需调和营卫,不可强攻。
错卦:传统错卦为巽上坤下(巽卦,䷮),引“壮卦(䷙)”为错卦,基于“动爻变卦”理论(如观卦动乾爻则变为壮卦)。
2、节气与发病规律:
潜伏期(五之气,霜降戊辰日):
霜降(公历10月23日左右)属秋季金旺,主气阳明燥金(戊辰日,土龙,湿土司天)。厥阴风木(亥水)受燥金克制,郁而化火,藏于肝胆(口苦咽干)。
暴发期(初之气,雨水己巳日):
雨水(公历2月18日左右)属春季木旺,主气少阳相火(巳火,天干己土,地支巳火)。木气升发(己巳日火土相生),郁热引动表邪(发热恶寒),阳明腑气壅滞(腹满微喘)。
3、治疗:
蜜煎导法:蜂蜜、皂角、麻子仁,润肠通便,仿“以润代攻”,顺应春木升发之性(壮卦“雷天大壮”之动势)。
对应:在少阳相火当令时(雨水节气)疏泄木气,避免耗伤津液(契合观卦“调和”之意)。
三、临床与方药
1、主方:蜜煎导法(《伤寒论》233条)。
组成:蜂蜜、皂角、麻子仁。
方解:蜂蜜润燥,皂角开宣肺气以助通便,麻子仁滋肾润肠,共奏“润下而不伤正”之效。
2、方案:
表里双解:葛根汤(解表)合小承气汤(轻下热结),但需密切监测津液。
清热润燥:白虎汤加瓜蒌、芒硝,适用于热重于燥者。
3、禁忌:
禁用大承气汤、麻子仁丸等峻下剂,防“腹满小便难”之变。若舌红少苔、脉细数,加沙参、麦冬养阴增液。
【名医注解】
金·成无己《注解伤寒论》
金·成无己《注解伤寒论》
脉浮在表,紧为里实。阳明中风,口苦咽干,腹满微喘者,热传于里也;发热恶寒者,表仍未解也。若下之,里邪虽去,表邪复入于里,又亡津液,故使腹满而小便难。
清·吴谦《医宗金鉴》
【注】阳明,谓阳明里证。中风,谓太阳表证也。口苦咽干,少阳热证也。腹满,阳明热证也。微喘,发热恶寒,太阳伤寒证也。脉浮而紧,伤寒脉也。此为风寒兼伤表里同病之证,当审表里施治:太阳、阳明病多,则以桂枝加大黄汤两解之。少阳、阳明病多,则以大柴胡汤和而下之。若惟从里治,而遽以腹满一证,为热入阳明而下之,则表邪乘虚复陷,故腹更满也;里热愈竭其液,故小便难也。
【集注】
程知曰:此言阳明兼有太阳、少阳表邪,即不可攻也。阳明中风,热邪也,腹满而喘,热入里矣。然喘而微,则未全入里也。发热恶寒,脉浮而紧,皆太阳未除之证,口苦咽干,为有少阳之半表半里,若误下之,则表邪乘虚内陷,而腹益满矣。兼以重亡津液,故小便难也。
程应旄曰:此条与太阳大青龙证同。太阳以风寒持其荣卫,故有烦躁证而无腹满证;此以风寒持住阳明,故有腹满证而无烦躁证。然口苦、咽干,实与烦躁同其机兆也。
清·柯琴《伤寒来苏集》
本条无目疼鼻干之经病,又无尺寸俱长之表脉。微喘恶寒,脉浮而紧,与太阳麻黄证同。口苦咽干,又似太阳少阳合病。更兼腹满,又似太阳太阴两感。他经形证互呈,本经形证未显,何以名为阳明中风耶?以无头项强痛,则不属太阳;不耳聋目赤,则不属少阳;不腹痛自利,则不关太阴。是知口为胃窍,咽为胃门,腹为胃室,喘为胃病矣。今虽恶寒,二日必止,脉之浮紧,亦潮热有时之候也。此为阳明初病在里之表,津液素亏,故有是证。若以腹满为胃实而下之,津液既竭,腹更满而小便难,必大便反易矣。此中风转中寒,胃实转胃虚,初能食而致反不能食之机也。伤寒中风,但见有柴胡一证便是。则口苦咽干,当从少阳证治。脉浮而紧者,当曰弦矣。
清·黄元御《伤寒悬解》
阳明中风,而口苦咽干,是有少阳证,腹满,是有太阴证,发热恶寒,脉浮而紧,脉证又与伤寒太阳中风大青龙证相似。此在阳明,腑热外蒸,应当汗出而脉缓,乃脉紧而恶寒者,是卫气外敛,胃家阳虚而不能发也。外有甲木之克,里有太阴之侵,而经腑双郁,不得发越,阳明至此,困惫极矣。若复下之,则遂成太阴之证,腹满而小便难也。法详下章猪苓汤一段。
清·曹颖甫《伤寒发微》
此节上下两「腹满」字,必有一衍文。玩「则腹满」「则」字之义,似腹满见于误下之后,未下时不应腹满。然非腹满,医者何因而误下,此必后之「腹满」字当衍也。
所以为阳明中风者,太阳初转阳明,必有潮热。邪风闭遏皮毛,肺气不舒,因而微喘。肌表同病,故发热恶寒。湿热不从汗解,流入太阴部分,因而腹满。阳明燥热,迫胃中胆汁上抗,因而口苦咽干。皮毛不开,故脉浮紧。若以腹满之故,疑为阳明内实,妄行攻下,水液一下而尽,小便遂难。况湿邪粘腻渗入膀胱,尤难疏泄,盖此证宜桂枝麻黄各半汤,或大青龙汤之表里双解,俾风湿由汗而解,设中脘不运,更为斟酌下法以去内实,此亦先解其表后攻其里之意也。
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