【原文72】发汗已,脉浮数,烦渴者,五苓散主之。
【前言】本条经文锁定少阳相火寅类、申类的六气人群,疾病起于四之气的酉日,暴发于五之气的申日。天气炎热时,病人患风热感冒,医生使用汗法治疗,未达到预期的目的,出现脉浮数,且有心烦口渴,这是风热上扰,气化失常,水遏阳气,阳不化津,津不上承。使用五苓散和解,以桂枝解表,还能引水上行,茯苓、猪苓、白术、泽泻,泻湿而生津液。
本条细玩特点:辨识“已”,“数”二字,是打开本条经文的钥匙,“已”字,同“巳”是指阳气向上升,到达最旺盛的状态,而后回旋,在地支中五行为火,就是快进入老阳的状态。引申为大热天,天气最热时。“数”字,嵌节卦,其数己卯;但节卦的错卦是旅卦,其数是己酉,是锁定疾病起于四之气立秋节气后第七天的己酉日。
本条细玩特点:辨识“已”,“数”二字,是打开本条经文的钥匙,“已”字,同“巳”是指阳气向上升,到达最旺盛的状态,而后回旋,在地支中五行为火,就是快进入老阳的状态。引申为大热天,天气最热时。“数”字,嵌节卦,其数己卯;但节卦的错卦是旅卦,其数是己酉,是锁定疾病起于四之气立秋节气后第七天的己酉日。
第一、“发汗已”这是倒装句,“已”字,同“巳”是指阳气向上升,到达最旺盛的状态,而后回旋,在地支中五行为火,就是快进入老阳的状态。引申为大热天,天气最热时,病人感冒了,医生使用汗法治疗。
第二、“脉浮数,烦渴者”,风热感冒,风热上扰,使用汗法治疗,未达到预期的目的。辨“烦渴”,以“烦”而形容口渴特别明显,口渴不饮,这是气化失常,水遏阳气,阳不化津,津不上承。
①“数”字,嵌节卦,全名水泽节。象形容器里装着水,水是可控的,满则泻之,少则补之。但节卦的错卦是旅卦,其数是己酉。是指少阳相火申类六气人群,其病起于四之气立秋节气后第七天的己酉日,主位少宫土。客气太阳水。中见土运。运土得位。太阳居之。寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌乾引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。
疾病暴发于五之气,寒露节气后第四天的戊申日。主位太商金。客气太阳水。中见火运;火胜金。水制之。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜调太阳之客。
那么对于少阳相火寅的六气人群呢?
其病起于四之气,在处暑节气后第十六天的癸酉日。主位太宫土。客气太阳水。中见火运。寒湿之气。下奉少阴之今。寒雨降。民病暴引。振栗谵妄少气。嗌乾引饮。及为心痛。瘫肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。
疾病暴发于五之气,霜降节气后第十四天的壬申日。主位少商金。客气太阳水。中见木运。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。
第三、“五苓散主之”,用桂枝解表,还能引水上行,茯苓、猪苓、白术、泽泻,泻湿而生津液。
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