【原文72】发汗已，脉浮数，烦渴者，五苓散主之。
【前言】本条经文锁定少阳相火寅类、申类的六气人群，疾病起于四之气的酉日，暴发于五之气的申日。天气炎热时，病人患风热感冒，医生使用汗法治疗，未达到预期的目的，出现脉浮数，且有心烦口渴，这是风热上扰，气化失常，水遏阳气，阳不化津，津不上承。使用五苓散和解，以桂枝解表，还能引水上行，茯苓、猪苓、白术、泽泻，泻湿而生津液。
本条细玩特点：辨识“已”，“数”二字，是打开本条经文的钥匙，“已”字，同“巳”是指阳气向上升，到达最旺盛的状态，而后回旋，在地支中五行为火，就是快进入老阳的状态。引申为大热天，天气最热时。“数”字，嵌节卦，其数己卯；但节卦的错卦是旅卦，其数是己酉，是锁定疾病起于四之气立秋节气后第七天的己酉日。
本条细玩特点：辨识“已”，“数”二字，是打开本条经文的钥匙，“已”字，同“巳”是指阳气向上升，到达最旺盛的状态，而后回旋，在地支中五行为火，就是快进入老阳的状态。引申为大热天，天气最热时。“数”字，嵌节卦，其数己卯；但节卦的错卦是旅卦，其数是己酉，是锁定疾病起于四之气立秋节气后第七天的己酉日。
第一、“发汗已”这是倒装句，“已”字，同“巳”是指阳气向上升，到达最旺盛的状态，而后回旋，在地支中五行为火，就是快进入老阳的状态。引申为大热天，天气最热时，病人感冒了，医生使用汗法治疗。
第二、“脉浮数，烦渴者”，风热感冒，风热上扰，使用汗法治疗，未达到预期的目的。辨“烦渴”，以“烦”而形容口渴特别明显，口渴不饮，这是气化失常，水遏阳气，阳不化津，津不上承。
①“数”字，嵌节卦，全名水泽节。象形容器里装着水，水是可控的，满则泻之，少则补之。但节卦的错卦是旅卦，其数是己酉。是指少阳相火申类六气人群，其病起于四之气立秋节气后第七天的己酉日，主位少宫土。客气太阳水。中见土运。运土得位。太阳居之。寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌乾引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。
疾病暴发于五之气，寒露节气后第四天的戊申日。主位太商金。客气太阳水。中见火运；火胜金。水制之。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜调太阳之客。
那么对于少阳相火寅的六气人群呢？
其病起于四之气，在处暑节气后第十六天的癸酉日。主位太宫土。客气太阳水。中见火运。寒湿之气。下奉少阴之今。寒雨降。民病暴引。振栗谵妄少气。嗌乾引饮。及为心痛。瘫肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。
疾病暴发于五之气，霜降节气后第十四天的壬申日。主位少商金。客气太阳水。中见木运。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。
第三、“五苓散主之”，用桂枝解表，还能引水上行，茯苓、猪苓、白术、泽泻，泻湿而生津液。
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