【原文71】太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。若脉浮，小便不利，微热消渴者，五苓散主之。
五苓散方
猪苓十八铢（去皮） 泽泻一两六铢 茯苓十八铢 桂枝半两（去皮） 白术十八铢
右五味，捣为散，以白饮和，服方寸匕，日三服，多饮暖水，汗出愈。如法将息。
五苓散方
猪苓十八铢（去皮） 泽泻一两六铢 茯苓十八铢 桂枝半两（去皮） 白术十八铢
右五味，捣为散，以白饮和，服方寸匕，日三服，多饮暖水，汗出愈。如法将息。
【前言】 本条经文是指少阳相火寅类、申类的六气人群，患得暑湿感冒。该病起于四之气，暴发于五之气，而医者未经辨证，则以初之气伤寒感冒汗法方子治疗后，出现大汗淋漓，口干欲饮，胃中干，烦躁失眠，入睡难等症状。这是医者在治疗时，未切中病机，将初之气感受风寒的方子，给四之气感受暑湿的病人使用，导致火邪入里，阳明津液亏虚，和解的办法是口干时，小口小口呡水，将水含在嘴里，慢慢的润下去，修复胃气，胃气和自愈。若是口干欲饮，暴饮水，小便量少，这是火邪直中膀胱，水饮内停，抑制阳气向上或向外散发，导致膀胱气化失职，这是消渴病的事发之因。若还有低热、脉浮，口干欲饮，表未解尽，又因大量饮水，将火邪引狼入室，阳明火盛，表轻里重，用五苓散和解。
本条细玩特点：夏秋季是暑湿感冒 ，而用初之气风寒感冒汗法方子治疗，致大汗淋漓，口干欲饮，胃中干，阳明津亏，故“暴饮”。
第一、“太阳病，发汗后”是指少阳相火寅类、申类的六气人群，患得暑湿感冒。该病起于四之气，暴发于五之气，而医者未经辨证，则以初之气伤寒感冒汗法方子治疗后，会出现哪些情况呢？
少阳相火寅类六气人群，疾病起于四之气，处暑后第四天的辛酉日，主位少宫土。客气太阳水。中见水运。气与运同。是谓司气。寒雨降。病暴仆。振栗。谵妄少气。嗌乾引。饮及为心痛痈肿疟寒疮疡之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。
疾病暴发于五之气，寒露节气的庚申日，主位太商金。客气太阳水。金莲统之。金得其位。与水相生。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。
少阳相火申类六气人群，疾病起于四之气，大暑节气后第十一天的丁酉日。主位少宫土。客气太阳水。中见木运。寒两降。民病暴仆。振栗谵妄。少气嗌乾。引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。
疾病暴发于五之气，秋分节气后第八天的丙申日，客气太阳水。中见水运。水金相和。又气与运同。岁之司气。是为玄化。时令至此。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。
第二、“大汗出，胃中干，烦躁不得眠，”只因节令不同，因暑湿感冒，使用风寒感冒的方子，是医者未切中病机，导致病人出现大汗出，口干欲饮，又因过量饮水，将火邪引入胃中，热盛伤阴。胃为心之子，大汗亡阳，胃干伤阴，暴饮阳绝，故烦躁不寐。
第三、“欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。”告戒病人想喝水，切记不可以灌水，和解口干最佳的办法，是小口小口呡水，将水含在嘴里，慢慢的润下去，胃气修复，胃气和自愈。
第四、“若脉浮，小便不利，微热消渴者”，如果微热、脉浮，口干欲饮，表未解尽，又因大量饮水，将火邪引狼入室，阳明火盛，表轻里重。
①“若”字，嵌入观卦，观察事物发展与变化，而观察的方法是由下向上仰视，因为观卦上二爻是阳爻，下四爻为阴爻，所以阴爻都仰视阳爻，故由下向上看。这叫取类比象，分析疾病的原由：水饮内停于膀胱，是心火下移于膀胱，导致“小便不利”，心为君主。
第五、“五苓散主之”过度使用汗法泻脾阳，己土湿陷，那么乙木就会被抑制，不能疏泄水道，导致饮停腹中，故小便不利。木郁风动，肺津伤耗，这是“消渴病”根源。用茯苓、猪苓、泽泻以泻湿而生津液，白术、苦、甘、气和，补中焦，除脾胃湿，升清阳而消食，用以止汗；以桂枝之温，助阳木生升，以行疏泄之责。
本条细玩特点：夏秋季是暑湿感冒 ，而用初之气风寒感冒汗法方子治疗，致大汗淋漓，口干欲饮，胃中干，阳明津亏，故“暴饮”。
第一、“太阳病，发汗后”是指少阳相火寅类、申类的六气人群，患得暑湿感冒。该病起于四之气，暴发于五之气，而医者未经辨证，则以初之气伤寒感冒汗法方子治疗后，会出现哪些情况呢？
少阳相火寅类六气人群，疾病起于四之气，处暑后第四天的辛酉日，主位少宫土。客气太阳水。中见水运。气与运同。是谓司气。寒雨降。病暴仆。振栗。谵妄少气。嗌乾引。饮及为心痛痈肿疟寒疮疡之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。
疾病暴发于五之气，寒露节气的庚申日，主位太商金。客气太阳水。金莲统之。金得其位。与水相生。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。
少阳相火申类六气人群，疾病起于四之气，大暑节气后第十一天的丁酉日。主位少宫土。客气太阳水。中见木运。寒两降。民病暴仆。振栗谵妄。少气嗌乾。引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。
疾病暴发于五之气，秋分节气后第八天的丙申日，客气太阳水。中见水运。水金相和。又气与运同。岁之司气。是为玄化。时令至此。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。
第二、“大汗出，胃中干，烦躁不得眠，”只因节令不同，因暑湿感冒，使用风寒感冒的方子，是医者未切中病机，导致病人出现大汗出，口干欲饮，又因过量饮水，将火邪引入胃中，热盛伤阴。胃为心之子，大汗亡阳，胃干伤阴，暴饮阳绝，故烦躁不寐。
第三、“欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。”告戒病人想喝水，切记不可以灌水，和解口干最佳的办法，是小口小口呡水，将水含在嘴里，慢慢的润下去，胃气修复，胃气和自愈。
第四、“若脉浮，小便不利，微热消渴者”，如果微热、脉浮，口干欲饮，表未解尽，又因大量饮水，将火邪引狼入室，阳明火盛，表轻里重。
①“若”字，嵌入观卦，观察事物发展与变化，而观察的方法是由下向上仰视，因为观卦上二爻是阳爻，下四爻为阴爻，所以阴爻都仰视阳爻，故由下向上看。这叫取类比象，分析疾病的原由：水饮内停于膀胱，是心火下移于膀胱，导致“小便不利”，心为君主。
第五、“五苓散主之”过度使用汗法泻脾阳，己土湿陷，那么乙木就会被抑制，不能疏泄水道，导致饮停腹中，故小便不利。木郁风动，肺津伤耗，这是“消渴病”根源。用茯苓、猪苓、泽泻以泻湿而生津液，白术、苦、甘、气和，补中焦，除脾胃湿，升清阳而消食，用以止汗；以桂枝之温，助阳木生升，以行疏泄之责。
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