【原文76】发汗后，水药不得入口为逆，若更发汗，必吐下不止。
发汗吐下后，虚烦不得眠；若剧者，必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之。
若少气者，栀子甘草豉汤主之。若呕者，栀子生姜豉汤主之。
栀子豉汤方
栀子十四个（擘） 香豉四合（绵裹）
右二味，以水四升，先煮栀子，得二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分为二服，温进一服，得吐者，止后服。
栀子甘草豉汤方
栀子十四个（擘） 甘草二两（炙） 香豉四合（绵裹）
右三味，以水四升，先煮栀子、甘草，取二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分二服，温进一服，得吐者，止后服。
栀子生姜豉汤方
栀子十四个（擘） 生姜五两 香豉四合（绵裹）
右三味，以水四升，先煮栀子、生姜，取二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分二服，温进一服，得吐者，止后服。
发汗吐下后，虚烦不得眠；若剧者，必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之。
若少气者，栀子甘草豉汤主之。若呕者，栀子生姜豉汤主之。
栀子豉汤方
栀子十四个（擘） 香豉四合（绵裹）
右二味，以水四升，先煮栀子，得二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分为二服，温进一服，得吐者，止后服。
栀子甘草豉汤方
栀子十四个（擘） 甘草二两（炙） 香豉四合（绵裹）
右三味，以水四升，先煮栀子、甘草，取二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分二服，温进一服，得吐者，止后服。
栀子生姜豉汤方
栀子十四个（擘） 生姜五两 香豉四合（绵裹）
右三味，以水四升，先煮栀子、生姜，取二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分二服，温进一服，得吐者，止后服。
【前言】本条经文首先锁定少阳相火的人群，患太阳病湿温证，该病起于四之气之酉日，暴发于五之气之申日。受气候炎热的影响“嗌乾引饮”、“少气”，医者审题有误，原本有“咽干引饮”津液亏虚，反使用汗法治疗，发汗则亡阳。故“若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。”
因医者错误的使用汗法治疗，导致病人出现不适的临床表现：水和药均不能入口，入口就吐。这是胃阳受损，胃气上逆的表现。
注重因时令节气的不同，又因六气人群生活习惯有异，医者应严格遵守三因制宜原则，故治病方法不能千篇一律，否则会一错再错，当然和解的办法，也是需要仔细观察，审病求因，对证处理。
如果一错再错“更发汗”，这是阴阳错换，“必吐下不止”，阳气更损，寒从中生，寒湿邪气下注于肠中，则下利和呕吐并见且逐渐加重。错误的使用汗法治疗后，损伤中气，导致胃气上逆，浊气壅塞瘀滞，心火不能下行，故心中烦热，胸中窒塞，阴阳之间同性相互排拆的病态，虚火扰心，就会出现心烦，难以入眠。
如果严重则会来回错乱，神昏颠倒，心中烦躁不安，可用栀子豉汤和解。淡豆豉入肺，肺气降，胃气自降而安。其性寒而味苦，寒能入足太阳寒水膀胱经，苦能入手太阳寒水小肠经，气寒能清，苦能开泄；栀子开郁泻火，疗心中懊憹颠倒而不眠。
如果“少气”，为邪热灼肺金，肺失肃降，香豉入肺，肺气肃降，甘草调胃而补中气，栀子涤浊瘀而清虚烦。
如果呕吐，或者是干呕，淡豆豉清肺之热，生姜降胃逆而止呕吐，栀子荡浊瘀而清虚烦。
本条细玩特点：打开本条经文的钥匙就两个字“药”与“虚”。“药”字，“勿药有喜”，而“虚”字，是本应不药而愈，而医者胡乱作为，将阴阳“反复颠倒”。如要化解矛盾，反乱拔正，需医者仔细观察，审病求因，对证处理。
第一、“发汗后，水药不得入口为逆，”
1、首先辨病先辨人，锁定发病是少阳相火寅类、申类的六气人群。
2、所患疾病是太阳病湿温证。
3，明确疾病起于四之气之酉日，暴发于五之气之申日。
例如：少阳相火寅类六气人群，疾病起于四之气，白露节气后第十二天的乙酉日，主位太宫土。客气太阳水。中见金运。金水相生。寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌乾引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疚。骨痿便血。宜治太阳之客。
疾病暴发于五之气，立冬节气后第十天的甲申日，主位少商金。客气太阳水。中见土运。金生水。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君于周密。是岁土运制之。寒邪乃微。宜治太阳之客。
又例如：少阳相火申类六气人群疾病起于处暑节气后第四天的辛酉日，主位少宫土。客气太阳水。中见水运。气与运同。是谓司气。寒雨降。病暴仆。振栗。谵妄少气。嗌乾引。饮及为心痛痈肿疟寒疮疡之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。
疾病暴发于五之气霜降节气第一天的庚申日，主位太商金。客气太阳水。金莲统之。金得其位。与水相生。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。
少阳相火寅、申类气人群，患太阳病湿温证时，受气候炎热的影响“嗌乾引饮”，医者审题有误，原本有“咽干引饮”津液亏虚，又使用汗法治疗，发汗亡阳。故“若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。”
4、仲景明确指出：有些疾病是可以不药而愈的。而医者辨人辨病失误，错误的方案给病人治疗后，出现一些不适的临床表现：水和药均不能入口，入口就吐。这是胃阳受损，水湿内停，胃气上逆的表现。
第二、“若更发汗，必吐下不止”，如果再用汗法治疗，阳气更损，寒从中生，水湿更多，下注于肠中，则下利和呕吐并见且逐渐加重。
①“若”字，嵌观卦，本义为仔细看，仰视。由下往上看，阴仰视阳。当位的阴爻六四，带领众阴爻观瞻中正的阳爻九五。
第三、“发汗吐下后，虚烦不得眠”，使用汗法治疗后，损伤中气，导致胃气上逆，浊气壅塞，心火不能下行，故心中烦热，胸中窒塞，这是阴阳之间同性排斥之病态，虚火扰心，就会出现心烦，难以入眠。
第四、“若剧者，必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之。”如果严重的来回错乱，神昏颠倒，心中烦躁不安。“懊憹”，是指烦闷。用栀子豉汤和解。淡豆豉入肺，肺气降，胃气自降而安。其性寒而味苦，寒能入足太阳寒水膀胱经，苦能入手太阳寒水小肠经，气寒能清，苦能开泄；栀子开郁泻火，疗心中懊憹颠倒而不眠。
①“中”字，嵌坤卦，坤内干为庚，外干为戊，戊前三日为乙，后三日为辛。故其数是乙酉、辛酉。
乙酉，雷山小过卦，小过大象为坎，上下各两个阴爻包住中间的两个阳爻，两阳坎陷于四阴之中，阴胜于阳，因此为小过。
辛酉，天山遁卦，遁就是退避的意思，本卦最显著的特点是当位的九三阳爻，面对初六，二六两阴爻向上运动，势不可挡，故选择退避。正因为是退避故此之间相互杀伤力并不大。
第五、“若少气者，栀子甘草豉汤主之”，“若”字，嵌观卦，由下向上看。“少气”，为热灼肺金，肺失肃降，香豉入肺，肺气肃降，甘草调胃而补中气，栀子涤浊瘀而清虚烦。
第六、“若呕者，栀子生姜豉汤主之”。如果呕吐，或者是干呕，淡豆豉清肺之热，生姜降胃逆而止呕吐，栀子荡浊瘀而清虚烦。
因医者错误的使用汗法治疗，导致病人出现不适的临床表现：水和药均不能入口，入口就吐。这是胃阳受损，胃气上逆的表现。
注重因时令节气的不同，又因六气人群生活习惯有异，医者应严格遵守三因制宜原则，故治病方法不能千篇一律，否则会一错再错，当然和解的办法，也是需要仔细观察，审病求因，对证处理。
如果一错再错“更发汗”，这是阴阳错换，“必吐下不止”，阳气更损，寒从中生，寒湿邪气下注于肠中，则下利和呕吐并见且逐渐加重。错误的使用汗法治疗后，损伤中气，导致胃气上逆，浊气壅塞瘀滞，心火不能下行，故心中烦热，胸中窒塞，阴阳之间同性相互排拆的病态，虚火扰心，就会出现心烦，难以入眠。
如果严重则会来回错乱，神昏颠倒，心中烦躁不安，可用栀子豉汤和解。淡豆豉入肺，肺气降，胃气自降而安。其性寒而味苦，寒能入足太阳寒水膀胱经，苦能入手太阳寒水小肠经，气寒能清，苦能开泄；栀子开郁泻火，疗心中懊憹颠倒而不眠。
如果“少气”，为邪热灼肺金，肺失肃降，香豉入肺，肺气肃降，甘草调胃而补中气，栀子涤浊瘀而清虚烦。
如果呕吐，或者是干呕，淡豆豉清肺之热，生姜降胃逆而止呕吐，栀子荡浊瘀而清虚烦。
本条细玩特点：打开本条经文的钥匙就两个字“药”与“虚”。“药”字，“勿药有喜”，而“虚”字，是本应不药而愈，而医者胡乱作为，将阴阳“反复颠倒”。如要化解矛盾，反乱拔正，需医者仔细观察，审病求因，对证处理。
第一、“发汗后，水药不得入口为逆，”
1、首先辨病先辨人，锁定发病是少阳相火寅类、申类的六气人群。
2、所患疾病是太阳病湿温证。
3，明确疾病起于四之气之酉日，暴发于五之气之申日。
例如：少阳相火寅类六气人群，疾病起于四之气，白露节气后第十二天的乙酉日，主位太宫土。客气太阳水。中见金运。金水相生。寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌乾引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疚。骨痿便血。宜治太阳之客。
疾病暴发于五之气，立冬节气后第十天的甲申日，主位少商金。客气太阳水。中见土运。金生水。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君于周密。是岁土运制之。寒邪乃微。宜治太阳之客。
又例如：少阳相火申类六气人群疾病起于处暑节气后第四天的辛酉日，主位少宫土。客气太阳水。中见水运。气与运同。是谓司气。寒雨降。病暴仆。振栗。谵妄少气。嗌乾引。饮及为心痛痈肿疟寒疮疡之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。
疾病暴发于五之气霜降节气第一天的庚申日，主位太商金。客气太阳水。金莲统之。金得其位。与水相生。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。
少阳相火寅、申类气人群，患太阳病湿温证时，受气候炎热的影响“嗌乾引饮”，医者审题有误，原本有“咽干引饮”津液亏虚，又使用汗法治疗，发汗亡阳。故“若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。”
4、仲景明确指出：有些疾病是可以不药而愈的。而医者辨人辨病失误，错误的方案给病人治疗后，出现一些不适的临床表现：水和药均不能入口，入口就吐。这是胃阳受损，水湿内停，胃气上逆的表现。
第二、“若更发汗，必吐下不止”，如果再用汗法治疗，阳气更损，寒从中生，水湿更多，下注于肠中，则下利和呕吐并见且逐渐加重。
①“若”字，嵌观卦，本义为仔细看，仰视。由下往上看，阴仰视阳。当位的阴爻六四，带领众阴爻观瞻中正的阳爻九五。
第三、“发汗吐下后，虚烦不得眠”，使用汗法治疗后，损伤中气，导致胃气上逆，浊气壅塞，心火不能下行，故心中烦热，胸中窒塞，这是阴阳之间同性排斥之病态，虚火扰心，就会出现心烦，难以入眠。
第四、“若剧者，必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之。”如果严重的来回错乱，神昏颠倒，心中烦躁不安。“懊憹”，是指烦闷。用栀子豉汤和解。淡豆豉入肺，肺气降，胃气自降而安。其性寒而味苦，寒能入足太阳寒水膀胱经，苦能入手太阳寒水小肠经，气寒能清，苦能开泄；栀子开郁泻火，疗心中懊憹颠倒而不眠。
①“中”字，嵌坤卦，坤内干为庚，外干为戊，戊前三日为乙，后三日为辛。故其数是乙酉、辛酉。
乙酉，雷山小过卦，小过大象为坎，上下各两个阴爻包住中间的两个阳爻，两阳坎陷于四阴之中，阴胜于阳，因此为小过。
辛酉，天山遁卦，遁就是退避的意思，本卦最显著的特点是当位的九三阳爻，面对初六，二六两阴爻向上运动，势不可挡，故选择退避。正因为是退避故此之间相互杀伤力并不大。
第五、“若少气者，栀子甘草豉汤主之”，“若”字，嵌观卦，由下向上看。“少气”，为热灼肺金，肺失肃降，香豉入肺，肺气肃降，甘草调胃而补中气，栀子涤浊瘀而清虚烦。
第六、“若呕者，栀子生姜豉汤主之”。如果呕吐，或者是干呕，淡豆豉清肺之热，生姜降胃逆而止呕吐，栀子荡浊瘀而清虚烦。
成无己；“发汗后，水药不得入口，为之吐逆。发汗亡阳，胃中虚冷也。若更发汗，则愈损阳气，胃气大虚，故吐下不止。
发汗吐下后，邪热乘虚客于胸中，谓之虚烦者热也，胸中烦热郁闷而不得发散者是也。热气伏于里者，则喜睡，今热气浮于上，烦扰阳气，故不得眠。心恶热，热甚则必神昏，是以剧者反复颠倒而不安，心中懊 而愦闷。懊者，俗谓鹘突是也。《内经》曰∶其高者因而越之。与栀子豉汤以吐胸中之邪。
少气者，热伤气也，加甘草以益气；呕者，热烦而气逆也，加生姜以散气。少气，则气为热搏散而不收者，甘以补之可也；呕，则气为热搏逆而不散者，辛以散之可也。”
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