《伤寒论》第120条太阳病,当恶寒发热,今自汗

作者:江满春 来源:武汉中医 2023-08-11 16:40 我要评论

太阳病,当恶寒发热,今自汗出,不恶寒发热,关上脉细数者,以医吐之过也。一二日吐之者,腹中饥,口不能食;三四日吐之者,不喜糜粥,欲食冷食,朝食暮吐,以医吐之所致也,

【原文120】太阳病,当恶寒发热,今自汗出,不恶寒发热,关上脉细数者,以医吐之过也。一二日吐之者,腹中饥,口不能食;三四日吐之者,不喜糜粥,欲食冷食,朝食暮吐,以医吐之所致也,此为小逆。

 
【前言】本条经文贯穿“当”,“寒”,“发”,“自”,“汗”,“出”,“上”,“者”,“以”,“之”,“过”,“日”,“腹”,“中”,“口”,“食”,“喜”,“食”,“致”,“为”,“小”等二十一字,均为易经隐藏密码,贯穿履卦,大有卦,需卦,乾卦,涣卦,震卦,需卦,师卦,明夷卦,小畜卦,比卦,大过卦,小过卦,离卦,坤卦,颐卦,丰卦,需卦,否卦,井卦,丰卦,困卦,泰卦等二十三卦,阐述了太阳病,坎宫六气人,在丙子日生病,医者违规操作使用吐法治疗,为小逆,如果处理不好,则有传入少阴,厥阴之大逆之嫌。
【原文】太阳病,当恶寒发热
(1)太阳病,感受风寒。
(2)当,应当。适可也。【易·履卦】夬履貞厉,位正当也。
(3)恶寒,指病人怕冷、畏寒的征兆。寒,【易·说卦】乾为寒。
(4)发热,体温超过正常范围为“发热”。发,舒也,揚也。【易·乾卦】六爻发挥。
【译】感受风寒,病人应当怕冷、畏寒,发热的征兆。本句经文嵌入履卦,乾卦,坤卦。履卦居艮宫,纳干为丙,乾卦主外,乾为寒,地支为子,此术数为丙子日感受风寒。
【原文】今自汗出,不恶寒发热
(1)今,现在。
(2)自汗,由于阴阳失调、腠理不固,而致汗液外泄失常的病证。其中白昼汗出,动辄尤甚者,称为自汗。是肺气虚弱﹑卫阳不固所致。自,【易·大有卦】自天右之。【易·需卦】自我致寇,敬愼不敗也。【易·乾卦】天行健,君子以自彊不息。汗,【易·涣卦】涣汗其大号。
(3)出,产生,发生。【易·说卦】万物出乎震。
(4)不恶寒发热,
(5)病人不怕冷、不畏寒,不发热,不是乾卦。寒,【易·说卦】乾为寒。
【译】现在如今自汗出,病人不怕冷、不畏寒,不发热,不是乾卦。本句经文嵌入大有卦,需卦,乾卦,涣卦,震卦。大有卦居乾宫,纳干甲,壬两数,五运化合,与涣卦离宫之甲数化合,这是内合外绊。但本句经文的结尾否定乾卦。那就是坤宫的需卦,坤卦纳干为乙,癸两者,与震卦庚数化合,内合外绊。这里是谈坎宫六气人,否定离宫六气人。
【原文】关上脉细数者,以医吐之过也。
(1)关上脉,是把脉寸,关,尺。关部的脉象候胃阳明之脉。上,【易·需卦】云上于天干。【易·乾·文言】本乎天者亲上。
(2)细数,细为微,胃气虚。数为热,胃中热。
(3)者,人或事物的代称。【易·乾卦】元者,善之長也。
(4)以,用。【易·师卦】能以众正。【易·明夷】箕子以之。郑氏,荀氏皆作似。【易经·小畜】有孚挛如,富以其邻。
(5)医,医生治疗。
(6)吐,吐法。
(7)之,于。【易经·比卦】比之匪人,不亦伤乎?
(8)过,错误的治疗方法。卦名。易大過,小過。
(9)也,表示判断或肯定的语气。
【译】有的人关脉细数,胃气虚,胃中热,知道医生违规使用吐法治疗的原故。本句经文嵌入需卦,乾卦,师卦,明夷卦,小畜卦,比卦,大过卦,小过卦。
1,乾卦,与兑卦,小过,纳干为丁数,与乾卦外干壬数化合,丁壬化木,甲己为绊。
2,坤卦,需卦,比卦,纳干乙,癸两数,与震宫大过,纳干庚数,与坤宫内干乙化合,乙庚化合,戊癸为绊。
3,巽卦,小畜卦。巽卦纳干辛数。
4,震卦,大过,纳干庚数,与坤宫内干乙化合,乙庚化合,戊癸为绊。
5,兑卦,小过,纳干为丁数,与乾卦外干壬数化合,丁壬化木,甲己为绊。
6,坎卦,师卦,明夷卦。纳干为戊数。
虽说列举这么多卦象,但仔细分析并不难,这是坎宫的六气人,在丙子术数日感受风寒,医者违规使用吐法,导致胃气虚,阳明火盛,引邪入内。五运化合是外合内不合的情况。
【原文】一二日吐之者
(1)一二日,患病一二天。日,【易·说卦】离为日,为火。
(2)吐之,呕吐的。于。【易经·比卦】比之匪人,不亦伤乎?
(3)者,人或事物的代称。【易·乾卦】元者,善之長也。
【译】有的人患病一二天呕吐。本向经文嵌入离卦,比卦,乾卦,离为丙数,乾为子数,比卦为内,丙子术数,丙辛化合,外合,内不合,故吐之。
【原文】腹中饥,口不能食
(1)腹中,腹部。肚子。胃脘部。腹者,【易·说卦传】坤为腹。【易·明夷】入于左腹。【易·说卦】坤为腹。中,内也。【易·坤卦】黃裳元吉,文在中也。
(2)饥,饥饿。
(3)口,嘴巴。【易·颐卦】自求口食。
(4)不能食。不想吃食物。食,【易·丰卦】日中则昃,月盈则食。【易·需卦】君子以饮食宴乐。
【译】脘腹中饥饿,但口中不想吃食物。本句经文嵌入坤卦,明夷卦,颐卦,丰卦,需卦。明夷卦,丰卦居坎宫,纳干为戊,颐卦隶于巽卦,纳干辛,需卦居坤宫,纳干乙,癸。
颐卦隶于巽卦,安置在此句经文中,有隐伏入内之意,故胃中寒,而需卦,是指坎宫六气人,明夷卦是由太阳传入少阴之嫌,见《伤寒论》第314条 少阴病,下利,白通汤主之。
【原文】三四日吐之者
(1)三四日,患病三四天。日,【易·说卦】离为日,为火。
(2)吐之,呕吐的。于。【易经·比卦】比之匪人,不亦伤乎?
(3)者,人或事物的代称。【易·乾卦】元者,善之長也。
【译】有的人患病三四天呕吐。本句经文嵌下离卦,比卦,乾卦。离为丙数,乾为子数,比卦为内,丙子术数,丙辛化合,外合,内不合,故吐之。
【原文】不喜糜粥,欲食冷食
(1)不喜, 不喜欢。喜,【易·否卦】先否后喜。
(2)糜粥,粥。
(3)欲食,想吃。食,【易·丰卦】日中则昃,月盈则食。【易·需卦】君子以饮食宴乐。
(4)冷食,冷凉的食物。
【译】不喜欢喝白粥,想吃冷凉的食物。本句经文嵌入否卦,丰卦,需卦。但否卦已经排除。实则这句经文是确定坎宫六气人,医者错误的治疗有传太阴之赚,见《伤寒论》第277条 自利不渴者,属太阴,以其脏有寒故也,当温之,宜服四逆辈。
【原文】朝食暮吐
(1)朝食,早上纳入食物。食,食物。【易·丰卦】日中则昃,月盈则食。【易·需卦】君子以饮食宴乐。
(2)暮吐,暮,傍晚吐出。
【译】早上纳入食物,傍晚吐出。本句经文嵌入丰卦,需卦,确定坎宫六气人,医者错误的治疗有传太阴之赚,见《伤寒论》第277条 自利不渴者,属太阴,以其脏有寒故也,当温之,宜服四逆辈。
【原文】以医吐之所致也,
(1)以,用。【易·师卦】能以众正。【易·明夷】箕子以之。郑氏,荀氏皆作似。【易经·小畜】有孚挛如,富以其邻。
(2)医,医生治疗。
(3)吐,吐法。
(4)之,于。【易经·比卦】比之匪人,不亦伤乎?
(5)所,此为。
(6)致,施加,施致。【易·丰卦】君子以折狱致刑。委也。【易·困卦】君子以致命遂志。
(7)也,用在句末表示判断或肯定语气。
【译】此为医者用吐法与以治疗的原因。本句经文嵌入师卦,明夷卦,小畜卦,比丰卦,困卦。师卦本义是心头忧虑,明夷卦本义是黑暗和诛杀,丰卦表示储存较多,这三卦均居坎宫,寒邪因医者错误的治疗方法导致引寒入室,胃中寒则逆吐。在术数纳干为太过之数,比卦居坤宫的第八卦,其性属土,本义为亲近,引申为有传入少阴之嫌。小畜卦隶入巽卦,本义为储存的少,胃气虚故为少,在术数纳干为不及之数辛数,困卦本义为受阻,困卦居兑宫,有传入厥阴之嫌。列举出这么多卦象的本义到底想说什么呢?实则是谈司天与在泉以及六气人的问题,坎宫的六气人,司天为丙子,在泉为辛卯,司天为主太过术数丙子,医者治疗违规操作病可由太阳可传入少阴,见《伤寒论》第307条 少阴病,二三日至四五日,腹痛,小便不利,下利不止,便脓血者,桃花汤主之。
如果是在泉不及辛卯术数,医者违规操作可因太阳传入少阳,也可太阳直接传入厥阴。吐者,少阳之逆,见《伤寒论》第266条 本太阳病,不解,转入少阳者,胁下硬满,干呕不能食者,往来寒热,尚未吐下,脉弦紧者,与小柴胡汤。如果是直接传入厥阴,见《伤寒论》第352条 若其人内有久寒者,宜当归四逆加吴茱萸生姜汤主之。
【原文】此为小逆。
(1)此,这个。
(2)为,是。【易·井卦】井渫不食,为我心恻。
(3)小,稍微。表示程度不深。【易·泰卦】小往大来。疏:“阴生消耗,故称小。”
(4)逆,违背、不顺从。
【译】这个是肯定为小逆。小逆是传入少阳。小逆没有处理好,大逆则传少阴,厥阴之嫌。本句经文嵌入井卦,泰卦,井卦本义流向,流往,泰卦本义就是肯定嘛。



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