（1）阳明病，发热，面合色赤，不可攻之。
①发，【易·乾卦】六爻發揮。【坤卦】發於事業。
②合，【易·乾卦】保合太和。
③赤，【易·困卦】困于赤绂。郑注:“朱深曰赤。”
④攻，【易·同人】乗其墉弗克攻。
【译】患阳明病，发烧，这是太阳阳明同病，面部颜色通红，有太阳之表证在，不可以使用攻下之法治疗。本句经文嵌入乾卦，坤卦，困卦，同人卦等四卦。
乾元：乾卦，困卦，同人卦。困卦居兑宫，纳干丁数；同人卦居离宫，纳干己数。所谓“面合色赤”，就是举例乾元纳干为壬甲两数，这两数均阳数，且为外干，而动的是阴数，“赤”，丁数，阴数先动，而阳不承之，故不能攻之，攻之阳陷，其病可传入内。
（2）攻之，小便不利者，必发黄也。
①攻，【易·同人】乗其墉弗克攻。
②之，【易·比卦】比之匪人，不亦伤乎？
③小，【易·泰卦】小往大来。疏:“ 阴生消耗，故称小。”
④利，【易·賁卦】利有攸往。
⑤者，【易·乾卦】元者，善之長也。
⑥发，【易·乾卦】六爻發揮。【坤卦】發於事業。
⑦黄，【易·坤卦】黃裳元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。
【译】使用下法治疗，阳明经热邪入侵入阳明腑内，阳小便短赤，火郁其内肤色发黄。本句经文嵌入同人卦，比卦，泰卦，贲卦，乾卦，坤卦等六卦。
乾元：乾元，同人卦。
坤元：比卦，泰卦，坤卦。
艮元：贲卦。
这里谈的是坤宫，艮宫六气人，病在太阳阳明病，以不及术数，阴数先动，阳数不承，为细玩，故不可使用下法。
金·成无己《注解伤寒论》
合，通也。阳明病面色通赤者，热在经也，不可下之。下之虚其胃气，耗其津液，经中之热，乘虚入胃，必发热色黄，小便不利也。
清·吴谦《医宗金鉴》
【注】
阳明经病，面合当色赤，是热邪犹怫郁在经，尚未入里而成实也，故虽不大便，不可攻之。若攻之，则怫郁在经之邪不解，必令发热色黄；若其人里燥，小便利则同燥化，当不发黄，而必大便矣。
【集注】
方有执曰：合，应也。赤，热色也。胃热上行，面应赤色，攻则亡津液，故发热色黄，因小便不利也。
程知曰：言热在阳明之经，不可攻也。热在于经，阳气怫郁在表也，攻之则经中之热，未得表散，必发热色黄，因小便不利也。
程应旄曰：热阻于肌肤之间，故发热而小便为之不利，郁而成黄也。
清·柯琴《伤寒来苏集》
面色正赤者，阳气怫郁在表，当以汗解。而反下之，热不得越，故复发热，而赤转为黄也。上条因于火逆，此条因于妄下。前以小便不利而发黄，此条先黄而小便不利。总因津液枯涸，不能通调水道而然。须栀子、柏皮，滋化源而致津液，非渗泄之剂所宜矣。黄未发宜栀子豉汤，已黄宜栀子柏皮汤。
仲景治太阳发黄有二法∶但头汗出，小便不利者。麻黄连翘汤汗之；少腹硬，小便自利者，抵当汤下之。治阳明发黄二法∶但头汗、小便不利、腹满者，茵陈、大黄以下之；身热、发黄与误治而致者，栀子、柏皮以清之。总不用渗泄之剂。要知仲景治阳明，重在存津液，不欲利小便，惟恐胃中燥耳，所谓治病必求其本。
凡用栀子汤，病患旧微溏者，不可与服之。
向来胃气不实，即栀子亦禁用。用承气者，可不慎之欤？
清·黄元御《伤寒悬解》
表寒外束，郁其经热，则面见赤色，此可汗而不可攻。以面之赤色，是经热而非腑热，腑热则毛蒸汗泄，阳气发越，而无赤色。攻之则阳败湿作，而表寒未解，湿郁经络，必发热色黄，小便不利也。
清·曹颖甫《伤寒发微》
此节太阳篇二阳并病之证也。太阳篇云：「汗先出不彻，因转属阳明。续自微汗出，不恶寒，若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆。如此，可小发汗。设面色缘缘正赤者，阳气拂郁在表，当解之薰之。」盖此证不惟表热无汗，两太阳穴必痛，或用麻杏石甘汤表里双解，或并用药汁烧沸取下，俯首药甑之上，蒙衣物而薰之，则表汗出而头痛愈矣。
若阳郁于表而反攻其里，于是汗液欲从外泄者，反挟表阳内陷而成湿热。夫水以清洁而流，流则小便利，小便利者，不能发黄。湿以胶粘而滞，滞则小便不利，小便不利者，故热郁而发黄。设因误攻而见此证，欲救其失，惟茵陈五苓散差为近之。若湿热太甚，栀子柏皮汤，亦当可用也。
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